文章 一貫道全球資訊網 - 道義分享 | 2015-12-29 | 人氣:12324

安東組的一位前人,曾講過師尊生前的一個事例:

有一次師尊身邊的弟子倒了一杯茶,恭敬的端到師尊面前,師尊卻一反常態跟他說:「你現在馬上把這杯茶倒掉,然後出去買瓶酒回來,再把酒打破。」弟子不敢懷疑違抗,說了「是」,就把茶倒掉,準備去買酒,但這時師尊又把他叫回來問道:「你為什麼不想一想老師叫你做這些事合不合理?把茶倒掉去買酒,買了酒又不喝把它打破,不是蹧蹋東西嗎?你怎麼不問問老師為什麼要這樣?你這樣是沒有智慧!」

原來師尊做這個示範,是為了告訴我們修道要「認理歸真」,不合理的事就算是祖師叫我們做也不要去做。修道並不是對前輩或仙佛唯命是從,而是要我們凡事「認理歸真」,用「智慧」去判斷該做與不該做。

在這末後審判的時期,魔考特別多,假如不能具備「認理歸真」的修道態度,這是非常危險的!

末後審判應有「認理歸真」的修道態度,但何謂「認理歸真」呢?所謂「認理歸真」就是認歸「真理」,認識、歸附、實踐「真理」,也就是一切的修行必須以「真理」為準則,用「智慧」來明辨,而不是從人、從事、從制度等一切有為法,正所謂「有理則進,無理則退」。

在修行過程中,這修道態度的正確與否,將影響我們在末後審判中修行的方向,若是不能以「認理歸真」的修道態度來行道,以致不知不覺地著相修行,造下很多的罪、過、錯,縱然有行大功,結果功不抵過,豈不冤枉!

再說,末法時期萬教齊發,宗教亂象層出不窮,這些異端邪說、旁門左道,總是利用有形有象的神通靈異之術,引誘不能「認理歸真」的假修道士,所以師尊說:「萬法依理導人前,不借奇異怪力談;末後時期佛魔並,考驗修兒否明全。」

二十多年前,當時的「收圓盤」在長聖道場所製造的紛亂,引誘許多道親脫離正道,不正是在末後審判中,未能以「認理歸真」的修道態度,而使自己自斷金線而墜入魔道的最佳警惕?由以上的說明,末後審判應有何種「修道態度」?首先必須做到|「認理歸真」。

聖哉天道 //

網友個人意見,不代表本站立場,對於發言內容,由發表者自負責任。
發表者 樹狀展開